RDV PHILO avec GORI L IMPOSTURE 19 MAI

bonjour à tous,

Je vous propose pour cet avant dernier rdv philo avant l’été, de réfléchir à  « l’imposture » . Je vous présente cinq questions ci-dessous inspirées du livre de ROLAND GORI , psychiatre, psychanalyste, philosophe :« LA FABRIQUE DES IMPOSTEURS » paru en 2013 par « les liens qui libèrent ».  Et je vous invite à écouter sur YouTube  la vidéo conférence de R. Gori sur cet ouvrage, du 10 septembre 2014 à l’Université de Nantes.

Cinq questions, qui en appellent d’autres :

1 Quel est le lien entre dette et imposture ?

« L’ étymologie du mot indique que  l’imposteur est celui qui fait payer à l’autre ses propres dettes, qui cherche à en imposer par de fausses apparences, qui abuse par un emprunt, de nom ou de qualité. Il s’agit d’une personne qui se fait passer pour ce qu’elle n’est pas ». (mais entre nous, les amis , que signifie « être soi-même » ?  ) L’étymologie rapproche l’imposture du verbe « imponere » :  imposer ; faire porter une charge :  l’imposture est liée  à la creance, au crédit.  ( la dette serait aussi imbriquée dans la filiation ; l’héritage du nom…)

• 2 En quoi les sociétés contemporaines favorisent-elles l’imposture ?

« Toute société a les imposteurs qu’elle mérite » écrit Gori. Et de fait, ce phénomène n’est pas nouveau : la philosophie débute avec ce thème : Platon est obsédé par cette question qui est celle de la philosophie même: puisque le philosophe est capable de parler de tout, et d’en bien parler, de produire des effets seulement avec des mots, quelle est sa véritable spécialité ? ??? Si Gorgias, sophiste, personnage éponyme du dialogue, prétend soigner mieux les malades que ne le fait son frère médecin, de quoi est-il finalement  spécialiste ?

Le 17eme siècle, qui est le siècle du théâtre, du faste, de l’habit, s’est abondamment inspiré des imposteurs :  TARTUFFE est un faux dévot à l’époque où la norme est d’être dévot ; Don Juan est celui qui feint l’amour et promet le mariage « à tour de bras », sans jamais honorer sa dette. Il n’est pas à la hauteur de son nom. «  Qu’avez-vous fait pour être gentilhomme ? »  demande son père, accablé par ses frasques. Descartes parle de la générosité, cette vertu issue de la « gens », la lignée. Le philosophe Pascal demande : « existe -t-il un moi derrière les apparences ? ».

Alors , si l’imposture n’est pas nouvelle, pourquoi Gori dit-il que, dans notre société, plus que jamais , « l’imposteur est comme un poisson dans l’eau »  ?

3. - Le ressort du comique ? Pourquoi l’imposture a-t-elle quelque chose de comique, quand elle n’est pas tragique ?

4.   Quel est son lien privilégié avec la  médecine ?

Remarquons que le domaine de la médecine est souvent utilisé pour les fictions sur l’imposture (cf : docteur Knock ;  le malade imaginaire de Molière et le film «  l’Adversaire » inspiré de l’histoire vraie de Roman , le faux médecin, magnifiquement interprété par Daniel Auteuil.  …  ROLAN GORI a lancé « l’Appel des appels » : un collectif de professionnels qui protestent contre les normes qui leur sont imposées et  les empêchent de travailler.  Or, beaucoup de ces professionnels signataires sont des médecins et des soignants…

Mais aussi des éducateurs, des professeurs, des travailleurs sociaux… 

5. ET LA PERVERSION ?

Quel est le lien entre l’imposture et la perversion ? R GORI répond à cette question avec son expérience de psychanalyste, en parlant des « faux self ».

Le grand verre 

 toute cette réflexion résonne, je ne sais pourquoi,  avec l’œuvre de Marcel Duchamp « la mariée mise à nue par ses célibataires, même ». je ne veux pas dire que cette œuvre est une imposture, ce serait trop facile mais je parle de ce qu’elle exprime. Qu’en pensez-vous ? Que nous  promet cette œuvre ? Car on peut toujours promettre… mais que vaut une promesse ? Question d’un philosophe cher à mon cœur : J. DERRIDA.

Un autre fil à tirer…   On se retrouve le 19 donc, d’Espagne, ou du Canada… de la France hexagonale et d’Outre-mer à bientôt Camille. 

PS/ présentation rédigée sans l’aide de chatGPT !